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  • 永明延寿大师至圆、至顿、殊胜、超绝的最高成佛法门

    不尽。…《业报三昧经》云:高声念佛诵经,有十种功德:一能排睡眠,二天魔惊怖,三声遍十方,四三途息苦,五外声不入,六令心不散,七勇猛精进,八诸佛欢喜,九三昧现前,十生于净土。……行念佛三昧者,一切烦恼、...

    净善

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  • 《永嘉大师证道歌》简释(1)

    欣悦”。   狮子为兽中之王,若哮吼一声,群狐屏迹,百兽皆脑裂,恐怖而走。喻大乘菩萨所说圆顿法音,天魔退避,外道潜踪。故云“狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂”也。 ...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

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  • 《永嘉大师证道歌》简释(2)

    狮子为兽中之王,若哮吼一声,群狐屏迹,百兽皆脑裂,恐怖而走。喻大乘菩萨所说圆顿法音,天魔退避,外道潜踪。故云“狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂”也。   香象,喻小乘声闻、缘觉之...

    张秉全

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  • 《指空和尚禅要录》研究

    一切天魔无不远走,如狮子王摧伏群兽,似  大众王威降猛虎。此则为大乘菩萨所履之  程,优游自在,显示大道。”……复以颂  答曰:  “不动如如离我人,究竟那伽定此真,  妄念无生清静相,性心由色即真身...

    段玉明

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  • 藏传佛教在元代政治中的作用与影响

    淫荡:  时帝怠于政事,荒于游宴,以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞,名为十六天魔,首垂发数辫,戴象牙佛冠,身被缨络、大红绡金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、绶带鞋袜,各执迦巴喇般之器,内一...

    王启龙

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  • 西藏阿里古格壁画艺术

    、觉悟成佛、毗沙门天供钵、降伏天魔、初转法轮、舍利弗目犍连皈依、三转法轮、三园说法、四方化缘、罗睺罗皈依、降伏醉象、猕猴献蜜、圆寂荼毗等等。壁画构图详略得当,重点突出,画面明快,在我国佛传壁画中如此...

    桑吉扎西

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  • 红楼题名通解之“情僧录”——兼论《红楼梦》与佛教

    天魔相惊,欲来破坏,变成三名天魔超女,妩媚夭态。有八十亿兵,不战自败(魔女走一次光,其杀伤力相当于核武库爆炸:),但在佛祖看来,不过骷髅幻象。于是天魔画地自悔。佛祖功德圆满。佛祖敢情也曾经沧海!   如果...

    通灵唯心

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  • 佛教伦理的基本内核、德目及其现代意义

    皈依的正授与三结:   我某甲,尽形寿皈依佛,尽形寿皈依法,尽形寿皈依僧。   念三遍,每遍就地一拜,再念:   我某甲,皈依佛竟,宁舍身命,终不皈依天魔外道。   我某甲,皈依法竟,宁舍身命,...

    李尚全

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  • “同除四住,此处为齐;若伏无明,三藏则劣”

    。  以上三贤位与四善根位,合称七贤位(又称七方便位)。智者大师在《四教义》中说:“通言贤者,邻圣曰贤。”[15]他还将“贤”解为“直善”,认为一切天魔眷属及诸凡夫,皆以爱著之心修善,一切外道皆以邪见...

    朱封鳌

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  • 永明延寿佛学思想研究

    天魔惊怖,三声遍十方,四三涂息苦,五外声不入,六令心不散,七勇猛精进,八诸佛欢喜,九三昧现前,十生于净土。”“欲入一行三昧者,应须于空闲处舍诸乱意,不取相貌,系念一佛,专称名字。随佛方所,端身正向。能于...

    不详

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